Rocco racconta (educazione stradale)

Continuo nel racconto delle esperienze di Rocco (vedi Post del 13/03/08)

Rocco, oltre ad essere diacono, è anche ispettore di polizia municipale della sua città. Ultimamente è stato incaricato di tenere alcune lezioni di educazione stradale ai bambini delle elementari.
Racconta:

Questa mattina sono stato in una scuola elementare alla periferia della mia città. Era una classe IV di 16 bambini. È stato molto bello, perchè ho potuto trasmettere la forza che nasce dal vivere tra noi, cercando di volerci bene. Se riusciamo a fare così, ci accorgiamo che tutti i problemi si possono risolvere, anche l'incidente che potrebbe essere decisivo per la nostra vita di pedoni. Conviene sempre amare per evitare pericoli per sé e per gli altri...
I bambini mi hanno promesso che anche loro proveranno ad amare, incominciando da subito in classe e poi continuando in famiglia; e anche in mezzo alla strada, facendo più attenzione a tutto quello che li circonda, a incominciare dai vigili urbani.

Il giorno seguente sono stato in un’altra classe: una esperienza unica, perché con i bambini ho cercato di vivere perdendomi in loro. Alla fine della lezione hanno scritto: La lezione di oggi è stata fantastica, con un professore fantastico! Dobbiamo saper dire di no alle ingiustizie, alla mafia e ai soprusi. Noi bambini, il dire di no lo esprimiamo in fatti concreti, a cominciare a dire di sì alla nostra mamma, quando ci dice di buttare le immondizie! A dire di sì al nostro maestro quando ci raccomanda di studiare il pomeriggio! A dire di sì a tutti quei piccoli accorgimenti, come la sicurezza della bicicletta perché altrimenti è meglio non usarla, o portare il casco che ci protegge da eventuali cadute accidentali e ci possiamo fare male sul serio. Ecco è così che collaboriamo a rendere il mondo un po’ migliore da come l'abbiamo trovato. Al Sindaco chiediamo una pista ciclabile e un parco per bambini, dove possiamo giocare sicuri! Faremo contenti tanti bambini, ma soprattutto tanti genitori che finalmente non dovranno gridare ai loro ragazzi che giocano in mezzo a tanti pericoli”.

Sono felice per questa emergenza educativa che entra nel cuore di questi bambini e che incominciano a partecipare al mondo che appartiene a loro.

Oltre la grata

Ho incontrato il blog (Alba nuova) di sr. Maria Carmen, una monaca di clausura, e sono rimasto entusiasta della “freschezza” che si respira nel leggere i suoi Post. Spero che sr. Maria Carmen non ce l’abbia con me se propongo ai lettori del mio blog qualche stralcio di quanto ho letto.

25/03 - Gioia mia, Cristo è risorto!
E così per quasi 5 giorni siamo rimaste a goderci la gioia pasquale da sole... in comunità...! Ma nel cuore e nella preghiera vi siamo rimaste ugualmente vicine e sono sicura che anche voi tutti che passate su questa piccola finestra aperta in un angolo del nostro piccolo o grande mondo, vi siete ricordati di me e della mia comunità.
Ora cercherò di riprendere i miei momenti di condivisione sperando di riuscire a trasmettere sempre un po' della gioia che mi accompagna e dei sentimenti che la quotidianità mi regala.

13/03 - Accanto al Crocefisso!
Ancora di più, Cristo, il Capo, compie l'opera redentrice in quelle membra del suo Corpo Mistico che si uniscono a Lui in anima e corpo per la sua opera di salvezza.

3/03 - Chiusura dall’alto
La vita in clausura è questa stessa vita del cedro: guardare in alto, vivere pur essendo molto diversi, con un cuore e delle braccia sempre tese ad abbracciare una realtà che è dentro di noi, non è chiusa fuori di noi, ma è dentro di noi, per guardarla con quella luce che ogni giorno illumina la nostra giornata dall'alto, dalla finestra sempre spalancata sopra di noi. La grata è un simbolo non è e non sarà mai uno strumento di chiusura, ma al contrario è la serratura di una porta aperta e spalancata verso l'alto.

14/02 – La musica… gentile
E così l'ho appesa (la chitarra)... come cetra... a qualche salice piangente... in un angolo del monastero. Ma la musica, quella no, non l'ho messa da nessuna parte, ho lasciato che continuasse a cantare e a suonare nel mio cuore e nella mia testa. (…) Mi accontento di quel poco che riesco a fare e sono sicura che anche con poco vi trasmetterò la gioia del mio vivere e del mio cantare.

19/01 - Preparare la primavera
Ho sperimentato che la primavera si prepara, se vuoi godere dello spettacolo della natura: non si può restare con le mani in mano a vedere cosa succede quando ti accorgi che puoi fare qualcosa per far star meglio la pianta e per aiutarla a fiorire e a vivere in pienezza la sua nuova stagione che la vita le regala. C'è come una silenziosa richiesta di aiuto che la pianta ti trasmette: sembra che ti dica di darle una mano e t'assicura che riempirà i tuoi occhi e il tuo cuore con la gioia della sua bellezza. La nostra giornata quotidiana non è molto diversa da quella di una pianta! A volte facciamo tante cose per il semplice motivo che le fanno altri o perché c'è venuto lo sfizio di farle, ma non abbiamo nessun vero interesse nelle cose che facciamo, non c'è passione, amore ed entusiasmo! Presto si entra dentro un autunno che fa ingiallire le foglie della nostra quotidianità e non vogliamo restituire prima di tutto a noi stessi e poi agli altri e alle cose e alle creature che ci vivono intorno, la cura, la luce, l'acqua e l'aria necessarie per superare l'inverno che la vita inevitabilmente regala. Allora si aspetta, come un miraggio, che la primavera s'affacci nella nostra giornata, ma non facciamo nulla per prepararla e pian piano finiamo anche per non aspettarla più... tanto siamo sicuri che non c'è futuro, non può esserci speranza, non ci si può illudere davanti alla morte e così non ci resta da fare altro che... prendere la pianta e buttarla nella spazzatura perché è diventata così brutta che l'unica cosa possibile è quella di cancellarla dal nostro sguardo. Resta l'amarezza di non poter aspettare di godere una fioritura che forse sarebbe stata possibile semplicemente se avessimo aiutato la primavera a fiorire.

12/01 - Cose nuove o solite cose?
Il mondo della clausura non è un quadro appeso al muro che spolveri ogni tanto e guardi da lontano. Per me e per noi che lo viviamo giorno dopo giorno è come un bambino che inizia la vita all'alba di un nuovo giorno e cammina nelle sue ore e nei suoi minuti per cercare di vivere al meglio la sua giornata, dentro una vocazione, che senti come una possibilità concreta per realizzare un tuo profondo desiderio e che ti coinvolge totalmente. E ogni giorno non è uguale all'altro, ogni giorno ti vengono dal di dentro e dal di fuori, stimoli, interrogativi, iniziative o conferme che non puoi e non devi accogliere come scontati o con superficialità, ma che rendono più vivo e imprevedibile il tuo cammino quotidiano se consenti loro di entrare nella tua vita senza paura e con occhi di simpatia. (…) Non si può vivere insieme per tanti e tanti anni senza che le persone con le quali condivi una esistenza non siano totalmente parte di te.

Il Sepolcro vuoto

	Assieme alla folla osannante lungo questa via, anche noi Ti abbiamo acclamato Re della nostra vita. Ma è solo perché il Tuo sguardo penetrante ci ha incontrato che abbiamo abbandonato quella folla che prima Ti osannava e Ti abbiamo seguito. Ci hai condotti con Te nella "stanza superiore" e ci hai parlato d'amore. Lavando i nostri piedi ce ne hai dato l'esempio perché anche noi facessimo altrettanto, invitandoci a laverceli "l’un l’altro", per poter essere poi in grado di lavare "i piedi sporchi degli uomini a noi affidati". E quando, dopo aver cantato l'inno, sei sceso verso il torrente Cedron, hai calcato quella "scaletta" nella quale anche noi siamo scesi, promettendo di consacrare la vita a Te, perché "tutti siano una cosa sola". Nel giardino del "Frantoio", dove ci hai condotti perché vegliassimo in preghiera con Te, hai provato paura ed angoscia, e sudasti sangue: avevi desiderato che qualcuno stesse con Te, ma noi ci siamo addormentati, abbandonandoTi al tuo destino… La folla che pochi giorni prima Ti osannava, ora Ti porta al patibolo. Una parte di noi, non so se la migliore, è riuscita a seguirTi in mezzo alla folla scatenata: che scena stridente quella di chi prega ed offre la propria vita nell’indifferenza e nel disprezzo! Alla sommità del Calvario, prostrati con la faccia a terra, su quel "foro" dove fu piantata la Tua Croce, dove tutto sembrava finito, dove ogni speranza veniva delusa; in quel "foro", simbolo di un "vuoto" immenso, infinito, incolmabile; del "nulla" d’amore di un Dio che si è "svuotato" per me, per noi; possiamo anche noi, per una grazia speciale consacrare la nostra vita all’Amore abbandonato, toccando quella pietra, testimone dell’Amore di un Dio per la sua creatura! Accano alla Vergine Madre, al discepolo amato, alle donne che Ti hanno seguito e non sono fuggite, anche noi Ti contempliamo, privo di vita… Accanto al Sepolcro ci sembra che tutto sia finito, che i nostri sogni si siano irreparabilmente infranti, che siamo stati ingannati… ed il dubbio ci assale… Ritorniamo al Sepolcro, sapendo che non sarà un cadavere a ridarci la speranza… eppure l'amore ci spinge verso Colui che abbiamo amato più di noi stessi e da cui ci siamo sentiti amati come da Dio… Ma la nostra sorpresa è grande: il Sepolcro è vuoto! Niente è in disordine, tutto è ordinato... Tutto è luce. E la gioia riempie i nostri cuori, perché Tu, Gesù, sei risorto, sei vivo in mezzo a noi!

Grazie, Chiara!

Voglio ringraziare dal più profondo del cuore colei che in tutti i sensi mi stata madre e maestra, Chiara Lubich.
Milioni di persone potrebbero testimoniare, con parole diverse, ma con convinzione profondissima di essere stati da lei amati come “figli unici”.
Ne ho avuto la conferma, se ce n’era bisogno, l’altra sera quando, in una commozione intensissima, mi sono trovato con la mia famiglia assieme a tantissime altre persone a darle l’ultimo saluto prima che ci lasciasse.
In quegli istanti, davanti al suo letto, mi è passata davanti agli occhi tutta la mia vita, sperimentando come non mai il suo amore “personale”.

Ero un giovane ventenne, pieno di ideali, desideroso di spendere la propria vita per qualcosa che valeva. L’incontro con il Carisma di Chiara mi aiutò ad uscire dal mio “buonismo”, dall’essere una “brava persona”. Lei stessa mi ricordò le parole che il Padre misericordioso rivolge al figlio maggiore, rimasto sempre a casa: “…e tutto quello che io ho è tuo” (Lc 15,31) (io ti do tutto, lanciati, il mondo è tuo!). Era l’invito ad uscire da me stesso e a guardare al mondo che aveva bisogno anche di me, a mettere Dio a primo posto, indicandomi anche uno stile di vita che mi richiamava il NADA di san Giovanni della Croce, cioè: sul nulla di me ci fosse solo Dio. Essere “nulla”, un nulla (d’amore) che dovevo incarnare di fronte ad ogni prossimo, facendomi vuoto di fronte a lui, indicandomi in Gesù abbandonato il modello da seguire.
Ora dopo tanti anni, comprendo quanto questo è stato attuale, quasi una profezia del mio essere diacono, di come viverlo…

Incontrai mia moglie e formammo una famiglia che pensiamo bella, aiutati soprattutto dal Carisma dell’unità che ne ha dato forma, aprendola ad un amore grande per la Chiesa.
Ricordo con gioia e gratitudine quando, in prossimità dell’ordinazione diaconale, Chiara ci indicò nell’unità in famiglia il modo migliore per vivere bene questo evento di grazia, invitandoci a fare nostre le parole di san Giovanni “Se ci amiamo gli uni gli altri, Dio rimane in noi” (1Gv 4,12). E a Dio, ci sembra - come ne siamo stati capaci -, abbiamo cercato di dare il meglio della nostra vita, “facendo tutto per il vangelo” (cf. 1Cor 9,23), impegnandoci sempre di più alla diffusione di quel vangelo che ha il colore del servizio, della diaconia, vedendo nella famiglia diaconale una grazia speciale per la Chiesa.
Alcuni anni fa Chiara ce lo spiegò con una sua lettera personale, in risposta ad una nostra domanda su come lei vedesse la famiglia del diacono: “sono famiglie come le altre”, ma devono “essere anche al servizio del mondo sacerdotale”, per la loro esperienza “di coppie speciali”.
Poche parole, ma dense di significato: in esse vediamo riflessa l’esperienza della Famiglia di Nazaret, in cui Maria diventa icona di quel “servizio vero” che dobbiamo offrire alla Chiesa e all’umanità.

Grazie, Chiara!

Rocco racconta (una domenica)

L’amico Rocco, diacono di Gela, in Sicilia, dopo aver visitato il mio blog ed essendo rimasto entusiasta, mi ha chiesto se volevo pubblicare alcune sue esperienze, per crescere nella fraternità diaconale. Lo faccio con molta gioia, anche perché ci lega un’amicizia di lunga data.
Con questo titolo “Rocco racconta” dirò delle esperienze che vado raccogliendo.

Oggi è domenica e sono stato con i bambini. La nostra parrocchia si trova in un quartiere a rischio e pur avendo quasi 6000 anime, la domenica alla messa partecipano circa 18 bambini in tutta la mattinata. Sai perché? Perché i genitori non li mandano, o perchè i padri sono in carcere, o perché hanno il padre o il fratello ucciso. Quei bambini che vengono sono "ORO" per noi, come immagine di Gesù sofferente e abbandonato. È Lui il nostro Ideale! Ed io vado a fare festa con loro.
Stamattina, poi, sono andato a portare la comunione ad una vecchietta che è sola e non può muoversi tanto: con lei è stata gioia grande, perchè le ho portato Gesù Eucaristia. Adesso sono rientrato e sto preparando con Rosa il pranzo.

Ho rivisto uno dei bambini un po’ difficili… Appena mi ha visto si è avvicinato ed io con tanta gioia l'ho abbracciato e lui piano piano si è messo a parlare come con vecchi amici. Durante la messa lo avevo accarezzato un po’ forte, perché per tutto il tempo aveva solo disturbato. Me ne ero andato a casa la settimana scorsa con un neo, ma anche tranquillo perché mi sembrava aver fatto tutto per amore. E adesso la risposta: è lui che mi viene a cercare. La giornata è buona, il garage dove si celebra la messa è proprio vicino al mare e così spontaneamente facciamo una passeggiata. È bello, perchè lui finalmente mi parla di sé e viene fuori che ha una fanciullezza difficile; che a scuola è già ripetente di due anni e non riesce a seguire le lezioni. Ora, dopo il momento passato assieme, ha capito che qualcosa deve cambiare e mi ha detto: voglio iniziare proprio dalla S. Messa. Oggi parteciperò cercando proprio di fare pace con Gesù. Io conto sul tuo aiuto!
Che meraviglia è un proprio miracolo! Ho offerto tutta la Messa per lui e lui come un grande ha vissuto la sua prima messa con un rapporto veramente tutto nuovo.

La domenica termina col funerale di Carmela, una vecchietta di 86 anni. Veniva nella nostra parrocchia perché da noi non ci sono scale e poteva facilmente entrare in chiesa, cioè nel nostro garage! Mi diceva spesso “Dove posso trovare uno come te che mi aspetta e mi viene incontro per farmi festa?”. Vivo con gioia la S.Messa e torno a casa felice, perché Gesù è tutto per me! Abbiamo celebrato i suoi funerali con una comunità tutta raccolta in preghiera. Carmela sembrava ringraziasse dal cielo. Un momento intenso e commovente: “Come ha vissuto, così se ne è andata: semplicemente.

Oggi siamo andati a magiare da mamma, ammalata e immobile per via di due ictus, ma che lascia trasparire tutto il suo amore. E la domenica continua...

Ho incontrato un povero

Alla porta della chiesa ci sono sempre due “stranieri”, un uomo ed una donna che si alternano nel chiedere l’elemosina, per cui incontro o l’uno o l’altra.
Le prime volte, soprattutto infastidito dalla loro insistenza, cercavo di “passare oltre”… poi sono “rientrato in me stesso” e mi sono detto: “Non hai sempre predicato agli altri che bisogna vedere Gesù nel prossimo che ti passa accanto? Ed ora tu cosa fai?...”. Mi sono sentito interiormente “impedito” dal ricevere l’Eucaristia.
… “Solo per quei pochi spiccioli che dai, chiudi il tuo cuore a Dio? Non pensi piuttosto allo spreco che sovente è sulla tua tavola? Dai a Dio-Togli a Dio!”.
Con cuore rinnovato un giorno (e così ogni volta che mi capita) ho cercato di guardare in faccia quegli “stranieri”, ho anche lasciato qualcosa in elemosina; soprattutto sono stato ad ascoltarli senza fretta, ad accogliere quello che mi volevano dire, della loro famiglia, dei figli…
Ora anche quando ci incontriamo per strada, ci salutiamo e ci parliamo. Ogni volta cerco di lasciare qualcosa (che è ben poca cosa!); ma a me rimane sempre la gioia d’aver amato, d’aver incontrato Gesù… perché quando Lo incontri il “cuore è pieno”! Passo così dall’esperienza di aver amato uno solo a quella di aver abbracciato i molti… perché il cuore mi si è dilatato.
È la quotidiana ginnastica del cuore, ché se per disgrazia ho la sventura di fermarmi un attimo, tutto si ferma e tutto diventa più complicato.
Diversamente, tutto è bello, anche se piccolo e precario, perché tutto è Lui: basta un Suo sguardo e mi ha donato tutto Se stesso.

Quaresima (5)

Termino queste riflessioni sulla Quaresima prendendo ancora spunto dal Messaggio di Benedetto XVI.

“Allenarci spiritualmente e riconoscere nei poveri Cristo stesso... L’apostolo Pietro allo storpio che chiedeva l’elemosina alla porta del tempio disse: “Non possiedo né argento né oro, ma quello che ho te lo do: nel nome di Gesù Cristo, il Nazareno, cammina” (At 3,6). Con l’elemosina regaliamo qualcosa di materiale, segno del dono più grande che possiamo offrire agli altri con l’annuncio e la testimonianza di Cristo, nel Cui nome c’è la vita vera. Questo periodo sia pertanto caratterizzato da uno sforzo personale e comunitario di adesione a Cristo per essere testimoni del suo amore”. Come Maria, Madre e Serva fedele del Signore.

Vedendo Gesù nel prossimo che incontro, in ogni prossimo che mi passa accanto, e amandolo concretamente, stabilisco un rapporto che va ben oltre il poco di materiale che gli offro o del calore umano che posso dare: è l’incontro di Gesù in me col Gesù che è nel mio prossimo; e sentiamo di appartenerci…
Questo vale più dell’argento e dell’oro!

Quaresima (4)

Dal Messaggio di Benedetto XVI.

“L’elemosina educa alla generosità dell’amore”. Eloquente e “significativo l’episodio evangelico della vedova” che dona a Dio “non tanto ciò che ha, ma quello che è. Tutta se stessa".
Gesù “si è fatto povero per arricchirci della sua povertà (cfr 2 Cor 8,9)”; ha dato tutto se stesso per noi. “Alla sua scuola possiamo imparare a fare della nostra vita un dono totale; imitandolo riusciamo a renderci disponibili, non tanto a dare qualcosa di ciò che possediamo, bensì noi stessi. L’intero Vangelo non si riassume forse nell’unico comandamento della carità? Pertanto l’elemosina diviene un mezzo per approfondire la nostra vocazione cristiana. Quando gratuitamente offre se stesso, il cristiano testimonia che non è la ricchezza materiale a dettare le leggi dell’esistenza, ma l’amore. Ciò che dà valore all’elemosina è dunque l’amore”.

Alle volte noi diaconi siamo sproporzionatamente preoccupati di quello che facciamo, o meglio di quello che ci fanno o ci lasciano fare. E siamo insoddisfatti! Molto spesso frustrati. Alcuni, per mancanza di “lavoro”, si chiudono in loro stessi in un continuo lamentarsi.
Mi ha salvaguardato da questa penosa situazione la certezza che non vale tanto quello che faccio, ma quello che sono. Non dare tanto del tempo, magari tolto alla famiglia, ma noi stessi! E in qualsiasi posto o situazione io venga a trovarmi cerco di “dare me stesso”: so chi sono (a quale grazia sono stato chiamato) e quindi agisco di conseguenza. Nello sforzo di ricominciare sempre daccapo, cerco di amare chi mi sta accanto nel momento presente, sapendo che posso “amare da Gesù”, “essendo Gesù”; sforzandomi di farmi prossimo con chi mi sta accanto, cercando di farmi “vuoto” davanti a lui, accogliendolo senza riserve dentro di me, mettendolo così a suo agio.
E senza accorgermi costato che la comunità che sono chiamato a servire si compone e impara che prima di tutto (ante omnia) è la carità reciproca che dobbiamo coltivare e far crescere.

Quaresima (3)

Dal Messaggio di Benedetto XVI.

«C’è più gioia nel dare che nel ricevere (cfr At 20,35). Quando agiamo con amore esprimiamo la verità del nostro essere: siamo stati infatti creati non per noi stessi, ma per Dio e per i fratelli (cfr 2 Cor 5,15). Ogni volta che per amore di Dio condividiamo i nostri beni con il prossimo bisognoso, sperimentiamo che la pienezza di vita viene dall’amore e tutto ci ritorna come benedizione in forma di pace, di interiore soddisfazione e di gioia».

Occorre però “trascendere la dimensione puramente materiale” della carità!
La carità, se è vero amore che ha in Dio la sua ragion d’essere, ci dona i frutti dello Spirito (la pace, la gioia…). Non solo: “Copre una moltitudine di peccati” (cfr 1 Pt 4,8).
La carità così è via che ci porta all’unione con Dio. Mi convinco sempre di più che la strada primaria di chi è chiamato ad una spiritualità più comunitaria che individuale, per arrivare all’unione con Dio, passa per il fratello: è costitutivo di una spiritualità di comunione l’amore al prossimo per giungere a Dio. La nostra strada è l’uomo, direbbe Giovanni Paolo II!
Questo vale per noi, immersi nel mondo, che siamo a contatto tutto il giorno con persone diverse, in ufficio, a casa, in chiesa, nei vari gruppi… Non è raro che alla sera, dopo aver cercato di amare in modo soprannaturale ogni prossimo che mi è passato accanto, quando mi raccolgo nella preghiera, sgorga spontanea una unione profonda con Dio: e posso conversare con Lui facilmente, affidarGli tutto, affidandomi completamente a Lui… e sono pronto, per una grazia che viene dall’alto, a ripresentare la Sua e mia presenza in mezzo agli uomini.

Quaresima (2)

Continuo col Messaggio di Benedetto XVI.

«L’elemosina deve essere nascosta, “resti segreta” (cfr Mt 6,3-4). Non ci si deve vantare delle proprie buone azioni, per non rischiare di essere privati della ricompensa celeste (cfr Mt 6,1-2). …”vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli” (Mt 5,16). Tutto deve essere compiuto a gloria di Dio e non nostra; (…) evitando che ogni gesto di aiuto al prossimo si trasformi in un mezzo per porre in evidenza noi stessi. Se nel compiere una buona azione non abbiamo come fine la gloria di Dio e il vero bene dei fratelli, ma miriamo piuttosto ad un ritorno di interesse personale o semplicemente di plauso, ci poniamo fuori dell’ottica evangelica.
L’elemosina, espressione concreta della carità, esige l’interiore conversione all’amore di Dio e dei fratelli, ad imitazione di Gesù Cristo. A ben poco serve donare i propri beni agli altri, se per questo il cuore si gonfia di vanagloria».

La “gratuità” quale caratteristica peculiare di ogni diaconia, ad imitazione di Gesù, che “non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la vita”.
Ciò che dono non è più mio, non mi appartiene più; me ne sono privato…
L’amore è disinteressato… nemmeno l’amare per essere riamato: non è amore puro!
Gesù si è “svuotato”… e il Padre lo ha “risuscitato”!

Amare “nel segreto” significa per me far trasparire solo quello che viene da Dio, amare in modo soprannaturale, vedere Gesù nel prossimo (che è poi mio fratello!!!); in altre parole: essere Gesù, far da Gesù. Gesù nel mistero del suo abbandono è il “nulla d’amore” che si dona, affinché noi “siamo”!

Quaresima (1)

Durante questa Quaresima ho cercato di confrontarmi con il Messaggio di Benedetto XVI, “Cristo si è fatto povero per voi” (2 Cor 8,9), traendone luce e cercando di applicarlo alla mia vita.
Riporto alcuni passi…

«La Quaresima ci stimola a riscoprire la misericordia di Dio perché diventiamo, a nostra volta, più misericordiosi verso i fratelli».

È un abisso l’amore di Dio per noi, per me! Posso testimoniare in sincerità che la mia vita non è stata altro che un progressivo svelarsi ed una presa di coscienza sempre maggiore di questo Amore… per me. Come se esistessi solo io! La cosa più sconvolgente è che Dio mi ha preso così come sono e mi ha introdotto nei suoi segreti, svelandomi, per quel poco che sono capace di accogliere, il “segreto” del suo Amore: il Suo “Abbandono” consumato per noi.
Solo pensando a come Dio mi ama, riesco ad amare il mio prossimo, a credere che come Dio ha sostenuto me, così Lui “esprimerà” Se stesso nell’altro. In ultima analisi, amare il mio prossimo è riconoscere in me l’Amore di Dio operante.

«L’elemosina rappresenta un modo concreto di venire in aiuto a chi è nel bisogno, un esercizio ascetico per liberarsi dall’attaccamento ai beni terreni. (…) Ci educa a venire incontro alle necessità del prossimo e a condividere con gli altri quanto per bontà divina possediamo… Non siamo proprietari bensì amministratori… I beni non vanno considerati come esclusiva proprietà, ma come mezzi attraverso i quali il Signore chiama ciascuno di noi a farsi tramite della sua provvidenza verso il prossimo. (…) È chiaro il monito di Gesù verso chi possiede e utilizza solo per sé le ricchezze terrene...
“Se uno ha ricchezze di questo mondo e vedendo il proprio fratello in necessità gli chiude il proprio cuore, come dimora in lui l’amore di Dio?” (1 Gv 3,17)».

Ci sono alcune frasi che espressamente mi richiamano il mio “dover essere”, come cristiano e come diacono: il distacco dai beni non fine a se stesso, ma per la carità; la povertà non per se stessa, ma per la condivisione, per la comunione. Non tanto privarmi dei beni, quanto metterli in comune.
La condivisione dei beni, sia materiale che spirituale, fa essere “comunità”, la sostiene, la sviluppa, la fa nascere.
La povertà per l’unità! …perché se la carità non porta all’unità, è “cembalo risonante”.

Ritiro

Giornata di ritiro della comunità del diaconato della diocesi di Velletri-Segni (Roma) a S. Maria dell’Acero (Velletri).
Da qualche anno partecipo alla vita della comunità dei diaconi di Velletri, diocesi dei Castelli Romani, limitrofa (pochi chilometri) a quella dove risiedo, dato che in questa non c’è una comunità del diaconato; e desideravamo, Chiara ed io, incontraci con altri diaconi e partecipare, per quanto ci era possibile, alla loro vita.
Devo dire con sincerità e gratitudine che fin dall’inizio l’accoglienza è sempre stata calorosa: ci siamo subito sentiti a casa nostra, presi dentro da loro e fatti partecipi della loro vita. Quello che vorrei qui comunicare è la "gioia" che abbiamo sempre sperimentato nel trovarci assieme a quel gruppo di famiglie diaconali, non eccessivamente numeroso in verità (ci richiamava il più piccolo gruppo dei diaconi di Trieste), ma fatto di persone con le quali si instaura subito un rapporto fraterno.
Oggi ci siamo ritrovati per una giornata di ritiro. L’esperienza è sempre quella di una condivisione di vita che ti ritempra, ti fa puntare in Dio e ti riporta all’essenziale.
Il tema della giornata è ruotato attorno all’episodio di Atti 6, la scelta dei sette. E’ stato un andare alle origini, un respirare quella che è stata la vita della prima comunità, e di conseguenza chiederci quale deve essere ora il nostro respiro.
Veniva in risalto come i problemi (allora erano le mormorazioni per la distribuzione delle mense) esistono per “essere risolti”, non per arrenderci, non per lamentarci soltanto, non per spegnere la vita della comunità, ma per farla crescere: Quanta attualità! Quanta tentazione nel farci perdere di vista le priorità della vita, anche del ministero! Quanto urgente invece è guardare alle priorità della mia chiamata. E’ un andare al di là delle cose da fare, che spesso possono far perdere lo splendore della chiamata, la bellezza e la gioia di rispondere alla chiamata.
Gli Apostoli chiedono di “cercare” nella comunità le persone per una risposta al problema (“Cercate piuttosto in mezzo a voi”), non di cercare “fuori” o “scaricare” su altri il problema, sull’autorità per esempio. L’autorità (gli Apostoli) confermano la scelta della comunità.
Ci veniva in risalto il rapporto, molto attuale, che deve intercorrere tra la comunità e la gerarchia. C’è molta strada ancora da fare, ma risultava urgente una conversione comune, affinché la comunità sia veramente “soggetto” di evangelizzazione e non solamente “oggetto” delle cure pastorali.
Ci vuole un salto di qualità: urge nella nostra vita rivitalizzare “rapporti trinitari” a tutti i livelli; fare realmente l’esperienza di una Chiesa in cui le sue note coessenziali di carisma e istituzione la fanno essere più viva e vera, e la sua testimonianza più credibile.
Nella condivisione comune ci si chiedeva quale potevano essere le priorità del diacono, di una persona che tra l’altro lavora ed ha famiglia. Le risposte sono state varie, ma emergeva l’esigenza di rispondere primariamente, prima delle cose da fare, con un atteggiamento interiore di servizio, in cui saper equilibrare vita privata e vita di ministero. Importantissima è la “condivisione di vita” della moglie al ministero del marito, indipendentemente dal suo impegno concreto in parrocchia (che può anche non essere o essere relativo): la vera ricchezza viene dal rapporto di coppia e dalla vita familiare. Il diacono non è per risolvere i problemi pastorali di una comunità, ma piuttosto per essere segno di un atteggiamento interiore che ci fa crescere tutti nel servizio reciproco.