Far vedere la novità del diaconato

Ho letto alcuni interventi sul diaconato (vedi «Li vogliono "chierichettoni" o diaconi davvero?" sul blog del diacono Vincenzo Testa, a proposito di una lettera di don Giovanni Giavini, e l'intervento del diacono Ermanno Ballestracci).
L'argomento verteva sullo specifico del diacono; uno "specifico" che stenta ad esprimersi in maniera adeguata. E questo è sotto gli occhi di tutti. Si possono prospettare varie soluzioni: diretta responsabilità pastorale, mandato vescovile esplicito, ecc. Prassi che è già in atto, ma probabilmente non dappertutto e non con la stessa modalità o intensità. Forse, nella loro maggioranza, i diaconi si sentono "mal inseriti"…
È lecito quindi chiedersi il perché di questo difforme modo di comportarsi delle nostre chiese. Io penso che dipenda molto dal grado di maturità delle nostre comunità (compresi i pastori) riguardo a questo ministero, che è da "riinventare" dopo mille anni di disuso. E la cosa non è di immediata soluzione, con tutte le buone volontà, perché la mentalità consolidata del "vecchio" impedisce lo sviluppo del "nuovo" (vedi a questo proposito un mio intervento del 6 settembre u.s. "Vino nuovo in otri nuovi").
Molta responsabilità ce l'hanno anche i diaconi stessi che non riescono a "presentarsi" o a "farsi accettare" come una "novità dello Spirito", evidentemente con tutta la propria limitatezza ed inadeguatezza, ma coscienti del dono ricevuto a favore della chiesa che si è chiamati a servire.
Il fatto è che non si è, in rapporto ai presbiteri o ai fedeli laici, qualcosa di più o di meno, ma qualcosa di diverso.
Sono convinto che, oltre alla responsabilità specifica ricevuta e agli incarichi particolari di ministero, si debba porre l'accento sulla "grazia del sacramento" ricevuto: è questa che ci abilita al ministero (vedi un mio intervento "Secondo l'amore trinitario").
A noi corrispondere in maniera adeguata.
Può essere che i responsabili di chiesa non capiscano appieno tutto questo (avranno la loro responsabilità): compito del diacono sarà quello di "far vedere" con la propria vita e nella propria persona tutta la novità che il diaconato porta in sé. Dobbiamo essere credibili, infondere fiducia e stima!
Se il diacono, in una parrocchia, dovesse malauguratamente essere ridotto a solo servizio liturgico (cosa fattibilissima!), sarà quello il suo punto di partenza per "vivere" realmente il suo ministero, intessere rapporti costruttivi con tutti, creare uno stile di famiglia nella parrocchia, "far vedere" chi è veramente il diacono, anche senza incarichi particolari… Ci si deve chiedere: è cambiato qualcosa attorno a me? Hanno capito chi sono, guardando alla mia vita? Ho colto ogni occasione per illuminare le persone riguardo a questo ministero, senza cadere nella presunzione di essere superiore a qualcuno, fosse anche il parroco che non mi capisce?
Quando la comunità si accorge che la presenza del diacono è significativa e sa distinguerla da quella del presbitero, allora è in corso una vera trasformazione e i compiti e le responsabilità verranno di conseguenza.
Il diacono è il primo annunciatore di questa "novità" ecclesiale e ne risponde in prima persona.